Festival of Psychology IV edition - Turin จากทั้งหมด 6 รายการ

เทศกาลจิตวิทยา - ฉบับที่สี่

ตูริน 6-8 เมษายน 2561





ข่าวประชาสัมพันธ์

โฆษณา ฉบับที่สี่ของ เทศกาลแห่งจิตวิทยา จัดขึ้นที่ตูรินตั้งแต่วันศุกร์ที่ 6 ถึงวันอาทิตย์ที่ 8 เมษายน งานนี้จัดและส่งเสริมโดย Order of Psychologists of Piedmont ด้วยการอุปถัมภ์และความร่วมมือของภูมิภาค Piedmont, Regional Council of Piedmont และ University of Turin และด้วยการอุปถัมภ์ของเมืองตูรินตั้งแต่ปีนี้ทิศทางทางวิทยาศาสตร์ ของนักจิตวิเคราะห์ Massimo Recalcati .



เทศกาลสหสาขาวิชาชีพที่มีอาชีพนานาชาติซึ่งเป็นเวลาสามวันเชิญนักจิตวิทยาชาวอิตาลีและชาวต่างชาตินักจิตวิเคราะห์นักเขียนและนักปรัชญามาพูดคุยกันในหัวข้อ: ฉันไม่กลัว .

กำหนดไว้สำหรับ เทศกาลจิตวิทยาตูริน การประชุมการเสวนาและการแสดงฟรีทั้งหมดซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้มีผู้ชมที่แตกต่างกันทั้งในด้านอายุการฝึกอบรมและความสนใจโดยนำเสนอเครื่องมือเชิงลึกเกี่ยวกับประเด็นปัจจุบันเพื่อให้ทุกคนสามารถมองโลกปัจจุบันได้กว้างขึ้น

การสร้างตัวเองในเด็ก

เวลาของเรากำลังเผชิญกับสภาวะแห่งความปวดร้าวเมื่อเผชิญกับความรุนแรงของผู้ก่อการร้ายที่ไม่สามารถคาดเดาได้และไม่สามารถคาดเดาได้- อธิบาย Massimo Recalcati -ต้นกำเนิดของมันคืออะไร? อุดมการณ์และผีอะไรที่เลี้ยงวิญญาณ การก่อการร้าย เหรอ? คุณจะใช้ชีวิตโดยไม่ยอมแพ้ในบรรยากาศแห่งความไม่มั่นคงนี้ได้อย่างไร? มีวิธีคิดเป็นรายบุคคลและโดยรวมเกี่ยวกับการป้องกันที่เป็นไปได้ ความรุนแรง เหรอ? วันนี้จะพยายามเสนอคำตอบที่มีเหตุผลสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติประจำวันของนักจิตวิทยาด้วยการเชิญชวนให้พูดนอกเหนือจากเพื่อนนักจิตวิเคราะห์และนักจิตอายุรเวชปัญญาชนนักปรัชญาและนักเขียน.



ด้วยการพิมพ์ครั้งที่สี่นี้การสืบเชื้อสายเข้าสู่จิตวิญญาณมนุษย์ของ เทศกาลจิตวิทยาตูริน - เพิ่ม Alessandro Lombardo ประธาน Order of Psychologists of Piedmont และผู้อำนวยการองค์กรของงาน -งานเทศกาล ซึ่งมีความใฝ่ฝันที่จะนำจิตวิทยาและนักจิตวิทยาเข้ามาใกล้ชีวิตผู้คนมากขึ้น หลังจากพูดคุยในฉบับก่อนหน้าเกี่ยวกับความสุขความไว้วางใจเรื่องราวในปีนี้เราดื่มด่ำกับหนึ่งในอารมณ์ที่มืดมนที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์: กลัว . เช่นเคยเป้าหมายของเราคือค้นหาวิธีที่ช่วยให้เราเผชิญกับความกลัวที่ชีวิตจะทำให้เราอยู่ตรงหน้า

บทความต่อไปหลังภาพ:

จุดโฟกัสของ gliosis ของสารสีขาว

Festival of Psychology IV edition - Turin จากทั้งหมด 6 รายการ

Im 1 - Massimo Recalcati: ผู้อำนวยการด้านวิทยาศาสตร์ของเทศกาลจิตวิทยาตูรินฉบับที่สี่

เทศกาลจิตวิทยาตูริน - โปรแกรม:

วันศุกร์ที่ 6 เมษายน

เปิดไฟล์ เทศกาลจิตวิทยาตูริน บทสนทนาระหว่างผู้ก่อตั้งชุมชนสงฆ์ของ Bose Enzo Bianchi ซึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นที่ปรึกษาของสภาสังฆราชเพื่อการส่งเสริมความเป็นเอกภาพของคริสเตียนโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส - และอิซเซดดินเอลซีร์ชาวปาเลสไตน์อิหม่ามแห่งฟลอเรนซ์และวันนี้ในวาระที่สองของเขาในฐานะประธานสหภาพแห่ง ชุมชนอิสลามแห่งอิตาลีบน ศาสนาและความรุนแรง. การประชุมจะถูกกลั่นกรองโดยนักจิตวิทยา Mauro Grimoldi

ผู้เขียนเรียงความ Lucio Caracciolo ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของอิตาลีในด้านภูมิรัฐศาสตร์ได้อุทิศผู้พิพากษาบรรยายให้กับหัวข้อนี้ ใครคือผู้ก่อการร้ายและต้องการอะไร . วัตถุประสงค์ของผู้ก่อการร้ายคือการสร้างความกลัวดังนั้นการตอบสนองที่ไร้เหตุผลในศัตรูทำให้อ่อนแอลงบิดเบือนและอาจเอาชนะได้ ในยุคปัจจุบันประสิทธิภาพของการก่อการร้ายถูกเน้นโดยสื่อสะท้อนที่ได้รับตามปกติ หัวใจของบทเรียนคือการก่อการร้ายญิฮาดและปฏิกิริยาที่ก่อให้เกิดการกระตุ้นโดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับกรณีของอิตาลี

วันเสาร์ที่ 7 เมษายน

ในช่วงวันที่สองของ เทศกาลจิตวิทยาตูริน จิตแพทย์และนักจิตวิเคราะห์ Maurizio Balsamo ผู้อำนวยการวิจัยด้านจิตวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์ที่ Sorbonne Cité University of Paris เผชิญหน้ากับนักเขียน Marco Belpoliti ที่พยายามตรวจสอบ จิตใจของผู้ก่อการร้าย . รากเหง้าทางการเมืองเศรษฐกิจและประวัติศาสตร์ของการก่อการร้ายไม่เพียงพอที่จะอธิบายถึงความโหดร้ายและการทำลายล้างของมันดังนั้นจึงอาจไม่มีทางออกอื่นใดที่จะพยายามทำความเข้าใจมากกว่าที่จะหันมาใช้ จิตวิเคราะห์ . จากข้อมูลของ Balsamo การปลดเปลื้องกระบวนการทางวัฒนธรรมและมนุษย์ทั้งหมดเป็นตัวกำหนดมิติแห่งความตายของชุมชนบางแห่งที่มีแนวโน้มที่จะทำลายล้างของตนเอง - ในการฆ่าตัวตายหรือในโครงการ megalomaniac เพื่อครองโลก - และนำกลับไปสู่การหมุนเวียนเชิงสัญลักษณ์ภาษาและพิธีกรรมทางโบราณคดีของ ที่ผ่านมาซึ่งแสดงให้เห็นถึงตัวละครที่ไม่ตรงตามสมัยนิยม Marco Belpoliti ตรวจสอบสาเหตุที่การพลีชีพกลายเป็นสิ่งดึงดูดที่เป็นไปได้สำหรับชายหนุ่มและหญิง: ในความเป็นจริงแล้วเยาวชนเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่รวมตัวกันของผู้โจมตีซึ่งเป็นวัยรุ่นมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งถูกควบคุมโดยนักเทศน์ที่มีอายุมากกว่าและถูกชักจูงด้วย สัญญาว่าจะมีชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้นเพื่อสละชีวิตวัยเยาว์ของพวกเขาเพื่อสาเหตุของการญิฮาดของอิสลาม จากท่าทางที่รุนแรงซึ่งหลีกหนีความคิดที่เป็นเหตุเป็นผลเราได้ตรวจสอบสาเหตุที่แฝงอยู่ในความเชื่อทางศาสนาหรืออุดมการณ์ของประชากรมุสลิมนั้นซึ่งในเขตชานเมืองของลอนดอนปารีสบรัสเซลส์นีซประสบกับความรู้สึกด้อยกว่า

โฆษณา นักปรัชญาและนักเขียน Federica Manzon สนทนากับ Francesco Stoppa นักจิตวิเคราะห์ มรดกแห่งความรุนแรงและความหวาดกลัว . ครั้งแรกมุ่งเน้นไปที่พื้นที่ของวรรณกรรมในปัจจุบันเมื่อเผชิญกับความรุนแรงและการก่อการร้ายในรูปแบบใหม่: ความสัมพันธ์ของนิยายมีความสัมพันธ์กับความรุนแรงที่น่าตื่นเต้นและน่าตื่นเต้นในทันทีอย่างไร? นักเขียนมีโอกาสที่จะบอกความชั่วร้ายไม่มากนักในการเชื่อมโยงกับความตายหรือความว่างเปล่า แต่ในลิงค์นั้นคงไว้ด้วยชีวิตด้วยความปรารถนาและการยืนยันตัวเอง ในทางกลับกันฟรานเชสโกสต็อปปาอธิบายว่าจิตวิเคราะห์เชื่อมโยงคำถามเรื่องความรุนแรงในรูปแบบต่างๆได้อย่างไร - บุคคลคู่สังคม - กับเรื่องราวที่ซับซ้อนและคลุมเครือของรัฐธรรมนูญและการเก็บรักษาอัตตาซึ่งขัดแย้งกันในท้ายที่สุดทำให้อัตตาตัวเองและ โลกด้วยความเมตตาของการขับเคลื่อนแห่งความตายและการปฏิเสธชีวิต

แนวคิดเรื่องพรมแดน ได้รับการตรวจสอบโดยนักปรัชญา Rocco Ronchi ผู้ก่อตั้ง Praxis School of Philosophy ในForlìและศูนย์ศึกษาปรัชญาและจิตวิเคราะห์Après-รัฐประหารของมหาวิทยาลัย L'Aquila และ Simona Forti ศาสตราจารย์ที่ New School for Social Research ในนิวยอร์ก เอกลักษณ์เป็นโครงสร้างของ หน่วยความจำ ซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าเพื่อให้เป็นธีมระยะทาง ในความเป็นจริงการมีตัวตนเราต้องสูญเสียมันไปไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อย่างไรก็ตามในการวาดเส้นขอบนั้นจำเป็นที่จะต้องข้ามมันไป ดังนั้นจึงไม่มีตัวตนหรือขอบเขตโดยไม่มีการอพยพเบื้องต้นซึ่งแสดงออกถึงสภาพของมนุษย์เอง

ความสัมพันธ์ระหว่าง การบาดเจ็บและการให้อภัย เป็นจุดสนใจที่นักจิตวิทยาคลินิกและนักจิตอายุรเวช Clara Mucci นักจิตวิเคราะห์ชาวอาร์เจนตินา Aldo Becce และ Mauro Grimoldi นักจิตวิทยาและผู้ประสานงานทางวิทยาศาสตร์ของ Milan House of Rights ให้ความสำคัญกับการตรวจสอบสามระดับบาดแผลหลัก - การบาดเจ็บเชิงสัมพันธ์ในวัยเด็ก; การบาดเจ็บจากการล่วงละเมิดการกีดกันและการกระทำทารุณโดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพลวัตระหว่างเหยื่อและผู้ข่มเหงและการบาดเจ็บทางสังคมครั้งใหญ่เช่นโชอา - และพลวัตระหว่างยุคของการถ่ายทอดทางบาดแผลเพื่อเสนอข้อบ่งชี้บางประการเกี่ยวกับความเป็นจริงในปัจจุบัน การบาดเจ็บ หยุดเวลาและกระทำต่อจิตใจเป็นเหตุการณ์ที่ต้องหลีกเลี่ยงทำซ้ำปฏิเสธโอ้อวดหรืออธิบายอย่างละเอียดให้อภัยลืม เป็นไปได้ไหมที่จะลืมบาดแผลที่มันทำให้เกิดและก้าวข้ามความเจ็บปวดที่เปลี่ยนเป็นความรู้สึกของชีวิตกลไกแห่งการพยาบาทแหล่งแห่งความเกลียดชังที่ไม่รู้จักจบสิ้น

ผู้พิพากษาบรรยายโดย Massimo Recalcati ในหัวข้อปิดในช่วงบ่าย ความรุนแรงและความหวาดกลัว : ท่าทางของคาอินเกิดขึ้นจากปรากฏการณ์แห่งความหลงใหลเพราะอาเบลเป็นอุดมคติที่ไม่อาจบรรลุได้ของเขาและความเกลียดชังจึงเกิดขึ้นจากความเพ้อฝันที่มากเกินไป อย่างไรก็ตามมีรากเหง้าของความรุนแรงอีกประการหนึ่งคือชาวต่างชาติถูกเกลียดชังเพราะพวกเขามีความแตกต่างแตกต่างกันไม่เหมาะเลย ดังนั้นความเกลียดชังอาจเป็นการแสดงออกภายนอกของความปวดร้าวที่เราพบเมื่อเผชิญกับสิ่งที่ไม่สามารถควบคุมได้ซึ่งคนแปลกหน้าคือสัญลักษณ์

นัดสุดท้ายของวันคือการแสดง Oedipus Re แก้ไขโดย บริษัท Archivio Zeta โศกนาฏกรรมของ Sophocles ได้รับการแนะนำโดยผู้เชี่ยวชาญของโลกโบราณ Federico Condello ซึ่งอธิบายว่าเหตุใด Oedipus จึงเป็นละครที่ยอดเยี่ยม

วิธีการเป็นนักจิตวิทยาขั้นพื้นฐาน

วันอาทิตย์ที่ 8 เมษายน

นักปรัชญา Bruno Moroncini และ Simone Regazzoni พูดถึง แผนกต้อนรับ: มีเงื่อนไขหรือไม่มีเงื่อนไข? หากคุณต้องการหลีกเลี่ยงผลกระทบเชิงลบของการต้อนรับที่ไม่ จำกัด และคำนวณความเสี่ยงคุณต้องไม่ปิดประตูสู่อนาคตและอีกประการหนึ่ง: นี่คือกฎสองชั้นของการต้อนรับ ในความเป็นจริงการคิดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในอิตาลีและในยุโรปในปัจจุบันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ใหม่ ๆ การโยกย้าย จำนวนมากจำเป็นต้องเข้าใจว่าคำขอทางจริยธรรมของการต้อนรับที่ไม่มีเงื่อนไขจะต้องถูกแปลเป็นนโยบายที่สามารถจัดการปรากฏการณ์ที่อยู่ภายใต้กฎหมายและพรมแดนได้อย่างมีประสิทธิภาพ

อธิบายความหวาดกลัวให้กับเด็ก ๆ เป็นชื่อของการประชุมโดยนักจิตวิทยาและนักจิตวิเคราะห์สมาชิกของ World Association of Psychoanalysis, Uberto Zuccardi โดยมีหัวหน้า VIOLE-LAB (ห้องปฏิบัติการการสอนเรื่องความรุนแรง) Elisabetta Biffi ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับความหวาดกลัวมีสองระดับคือพลังจิตหนึ่งระดับและระดับที่สัมผัสกับความเป็นจริงของภาพแห่งความหวาดกลัว จุดเริ่มต้นของชีวิตตราตรึงร่องรอยของ 'ความหวาดกลัว' ในจิตนิยมและเด็ก ๆ ในแง่นี้ 'ผู้เชี่ยวชาญ' แห่งความกลัว: ความชั่วร้ายความรู้สึกของความตายเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของจิตที่แท้จริงและด้วยเหตุนี้จึงเป็น แหล่งดึงดูดที่ไม่อาจต้านทานได้ สำหรับการเปิดรับเด็กในปัจจุบันสู่ภาพแห่งความหวาดกลัวซึ่งขยายผลโดยสื่อผู้ใหญ่จะอธิบายให้เด็ก ๆ เข้าใจถึงการปฏิเสธของความชั่วร้ายความไร้สติสัมปชัญญะของเด็ก ๆ ได้อย่างไรเพื่อที่จะไม่กลายเป็นเรื่องธรรมดาและซ้ำซากสำหรับพวกเขา ความหวาดกลัวเป็นสิ่งที่ทำให้คุณสั่นสะเทือนเพิ่ม Elisabetta Biffi ป้องกันการกระทำทำให้คุณหายใจไม่ออก รูปแบบแรกของการป้องกันโดยสัญชาตญาณคือการหลบหนีและ การหลีกเลี่ยง เพื่อให้เข้าที่โดยเฉพาะกับเด็ก ๆ : ลบพวกเขาออกจากประสบการณ์แห่งความหวาดกลัวลดสัญญาณให้น้อยที่สุดเงียบ ๆ อย่างไรก็ตามการค้นหารูปแบบของการไกล่เกลี่ยระหว่างหน้าที่ในการอธิบายและความจำเป็นในการทำความเข้าใจกับความหวาดกลัวเป็นความท้าทายทางการศึกษาที่แท้จริง

ความรุนแรงสามารถป้องกันได้อย่างไร? นี่คือสิ่งที่ Federico Condello นักข่าว Gad Lerner และนักการสอน Jole Orsenigo ครูสอนศาสตร์แห่งการศึกษาแบบ hermeneutics ถามตัวเอง เลอร์เนอร์สังเกตว่าทุกวันนี้การค้นหาอารมณ์ของมนุษย์มีแนวโน้มที่จะหลั่งไหลเข้าสู่รูปแบบความบันเทิงที่หลากหลายที่สุดที่จัดทำโดยความเป็นจริงเสมือนจริงซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการใช้ความรุนแรงทางวาจา - ในตอนนี้ - แทนที่ความรุนแรงทางร่างกาย อย่างไรก็ตามในช่วงที่ความยากจนเข้ามาครอบงำการใช้ความรุนแรงในชีวิตประจำวันได้รับการเร่งความเร็วและประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ดูเหมือนจะบ่งชี้ว่าไม่ช้าก็เร็วการเปลี่ยนจากความรุนแรงทางวาจาไปสู่ความรุนแรงทางกายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ก่อนที่จะถามคำถามเกี่ยวกับวิธีป้องกันความรุนแรงจำเป็นต้องตระหนักถึง 'ความรุนแรง' ที่จำเป็นและเป็นประโยชน์สำหรับการศึกษานั่นคือสิ่งที่ Jole Orsenigo กล่าวเสริม ไม่มีท่าทางทางการศึกษาใด ๆ หากปราศจากการใช้อำนาจ (และความรัก) ซึ่งไม่มีทางที่จะทำให้รูปแบบทั้งหมดที่ 'การสอนซาโดมาโซคิสม์' ยึดถือและสามารถทำได้อย่างถูกต้อง

ปิดไฟล์ เทศกาลจิตวิทยาตูริน ผู้พิพากษาบรรยายโดย Houria Abdelouahed นักจิตวิเคราะห์ชาวฝรั่งเศส - โมร็อกโกจากมหาวิทยาลัย Diderot แห่งปารีส ผู้หญิงที่นับถือศาสนาอิสลามและความรุนแรง .อิสลามได้สร้างโลกตามลำดับชั้นซึ่งได้รับกฎหมายจากเบื้องบน ศาสนาได้จัดตั้งอำนาจสูงสุดของผู้ชายซึ่งก่อตั้งนักการเมืองผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตำราของนักวาดภาพวาดจึงกลายเป็นข้อความของความคิดทางการเมืองและเป็นซากพืชแนวความคิดที่ขัดขวางการปกครองตนเองและการปลดปล่อยผู้หญิง ชะตากรรมโดยรวมของผู้หญิงนั้นฝังแน่นไปด้วยความรุนแรงอันศักดิ์สิทธิ์จนทำให้ความรู้สึกของแต่ละคนต้องเผชิญ

การนัดหมายทั้งหมดของเทศกาล Turin Psychology Festival เข้าชมฟรีเมื่อจองล่วงหน้า

วันที่

  • ตั้งแต่วันที่ 6 ถึง 8 เมษายน 2561

สถานที่

  • Aula Magna จาก University of Turin - Cavallerizza Reale (ผ่าน Verdi, 9) |
  • โรงละครเด็กและเยาวชนบ้าน (Corso Galileo Ferraris, 266)

ข้อมูลและการจองสำหรับการประชุม

ข้อมูลและการจองสำหรับการแสดง

สังคม

  • เฟสบุ๊ค: @psychologyfestival
  • อินสตาแกรม: psicologiafest_to
  • ทวิตเตอร์: @PsicologiaFest

เทศกาลแห่งจิตวิทยา - โปรแกรมที่สมบูรณ์: